La Compassion fait toute la différence (1)

Nous avons tous un planning préalablement défini de nos différentes activités lorsque nous sortons de chez nous le matin. Il peut s’agir d’aller à l’école, au boulot, d’aller faire ses courses, rendre visite à une personne malade… Et sur notre chemin, il nous arrive de rencontrer diverses personnes ou diverses situations auxquelles nous n’avions pas forcément pensé. Pourtant nous devons y faire face.

Jésus dans la parabole du bon samaritain contenu dans le chapitre 10 du Livre de Luc nous raconte l’histoire d’un homme qui par un matin ou un après midi descendait de Jérusalem à Jéricho. Cependant il tomba au milieu des brigands qui le dépouillèrent, le chargèrent de coups et le laissèrent à demi mort. Couché, trois personnes passèrent auprès de lui. Un sacrificateur, un lévite et un samaritain. Nous connaissons tous la suite de l’histoire : le sacrificateur et le lévite continuèrent leur chemin sans daigner jeter un regard à l’homme qui était à demi-mort. Le bon samaritain fût ému de compassion s’arrêta et prit soin de l’homme qui était à couché.

La première question que peut susciter ce passage est celle que nous nous sommes déjà tous posé à savoir quel personnage nous représente le plus ? En d’autres termes qui sommes-nous face à la détresse de notre frère, de notre prochain ? Sommes-nous de ceux qui nous arrêtons ? Ou plutôt de ceux qui pressent le pas comme si le but que nous poursuivions avait plus d’importance que la situation de notre prochain en détresse ?

Bien souvent on a compris ce texte comme signifiant simplement qu’il fallait venir en aide aux personnes autour de nous. Mais en le relisant, j’ai réalisé que la parabole allait bien au-delà. La différence entre ces trois personnages ne se situe pas uniquement sur le fait que l’un se soit arrêté et les autres pas. Mais je pense qu’elle met également l’accent sur ce qui a motivé le bon samaritain à s’arrêter pendant que le lévite et le sacrificateur continuaient leur chemin.

La compassion : « il fut ému de compassion lorsqu’il le vit » (Luc 10:33)

La compassion est définie comme une vertu par laquelle un individu est porté à percevoir ou ressentir la souffrance d'autrui, et poussé à y remédier. Dans de nombreux passages de la bible on peut lire qu’à chaque fois que notre Seigneur Jésus- Christ a été face à des personnes en détresse, il a été ému de compassion. Face au lépreux dans Marc 1, il a été ému de compassion et en étendant sa main lui a dit : « je le veux sois pur ». Le récit de la seconde multiplication de pains relaté dans Marc 8 nous fait également remarquer qu’avant de multiplier les pains pour nourrir la foule qui était présente, Jésus avait été ému de compassion.

Ainsi, la différence fondamentale et peut être la seule différence ne se situe pas seulement sur le fait que les autres personnages ne se soient pas arrêtés. Souvent nous justifions notre indifférence à l’égard de notre frère ou notre prochain par nos multiples activités. Nous nous trompons avec l’idée selon laquelle en diminuant nos activités nous pourrons certainement avoir du temps à consacrer aux autres et être à leur écoute. Mais il se trouve qu’étant super occupés ou oisifs si nous n’avons pas de compassion dans nos cœurs pour les personnes qui nous entourent, tout comme ces personnages nous passerons toujours notre chemin. C’est le cœur ému de compassion qui s’arrête, c’est lui qui propose son aide, c’est lui qui réalise et comprend avec son cœur que son frère ou son prochain a besoin de lui. Ce n’est pas cesser nos activités qui nous emmènera vers les autres, ce n’est pas seulement le désir d’aller vers eux qui nous y conduira. Mais c’est la compassion que Dieu mettra dans nos cœurs qui nous donnera de nous arrêter et de réaliser que rien n’a plus d’importance au moment précis où je dois aider mon prochain. C’est elle qui aurait fait réaliser au lévite et au sacrificateur qu’il aurait pu s’agir d’eux.

On pourrait comparer cet homme à ce que nous étions avant que Christ ne vienne à notre rencontre. Nous avions été dépouillés depuis le péché d’Adam de notre vraie nature et nous étions d’ailleurs dans une condition pire que la sienne. La bible dit de lui qu’il était à demi mort mais elle dit de nous que nous étions morts : Vous étiez morts par vos péchés (Ephésiens 2:1). Mais Dieu a eu compassion de nous et a envoyé son fils mourir sur la croix. Ainsi c’est la même compassion qui doit remplir nos cœurs lorsque nous rencontrons notre frère dans la détresse. Il peut s’agir d’une détresse financière, de difficultés académiques, ou plus important encore d’une détresse que procure une vie sans Christ. Avons-nous la compassion de Dieu dans nos cœurs ?

Annick T -  In ChristT Our Hope

Compassion makes all the difference (1)

We all have a predefined schedule of our activities when we leave home in the morning. It may be to go to school, to work, to go shopping, to visit a sick person ... and on our way, we happen to meet various people and various situations that we did not necessarily thought of. Yet we must face it.

Jesus in the parable of the Good Samaritan in the chapter 10 of the Book of Luke tells the story of a man who by morning or afternoon going down from Jerusalem to Jericho. However he fell among robbers who stripped him, charged shots and left him half dead. Laying, three people went to him. A priest, a Levite and a Samaritan. We all know the rest of the story: the priest and the Levite went on their way without deigning to glance at the man who was half dead. The Good Samaritan was moved with compassion stopped and took care of the man who was lying.

The first question raised by this passage is that we have already asked all to know which character represents us most? This means that we are faced with the distress of our brother, our neighbor? Are we who we stop? Or rather those who call upon not as if the goal that we pursue longer mattered that the situation of our neighbor in distress?

Often we understood this text to mean just that it was necessary to help the people around us. But rereading, I realized that the parable was well beyond. The difference between these three characters lies not only on the fact that one is inactive and the other not. But I think it also focuses on what motivated the good Samaritan to stop while the Levite and the priest went on their way. Compassion. "... He was moved with compassion when he saw him" (v 33)

Compassion is defined as a virtue by which an individual is inclined to perceive or feel the suffering of others, and pushed remedy. In many passages of the Bible we read that whenever our Lord Jesus Christ was faced with people in distress, he was moved with compassion. Facing the leper in Mark 1, he was moved with pity and extending his hand said, "I want to be pure." The story of the second multiplication of loaves recounted in Mark 8 us also notice that before multiplying the loaves to feed the crowd that was present, Jesus was moved with compassion.

Thus, the fundamental difference and may be the only difference lies not only on the fact that the other characters will not be arrested. Often we justify our indifference to our brother or our neighbor by our many activities. We deceive ourselves with the idea that by decreasing our activities we can certainly have time to devote to others and listen to them. But it is being super busy or idle if we do not have compassion in our hearts to those around us, like the characters we always go our way. This is the beating heart of compassion that stops, it is he who offers his help, it is he who realizes and understands with his heart than his brother or neighbor needs it. It's not stop our activities that will take us to the other, it is not only the desire to go to them for getting there. But it is the compassion that God put in our hearts to give us stop and realize that nothing is more important at the moment when I have to help my neighbor. It was she who would realize the Levite and the priest that he could have been them.

One could compare this man that we were before Christ comes to meet us. We had been stripped from the sin of Adam to our true nature and we were also in a worse condition than his. The Bible says of him that he was half dead but she told us that we were dead. "You were dead in your sins ..." (Ephesians 2:1). But God had mercy on us and sent his son to die on the cross. So it's the same compassion that should fill our hearts when we meet our brother in distress. It can be a financial distress, academic difficulties, or even more important to a distress that provides life without Christ. Do we have God's compassion in our hearts ?